Comme par hasard est un roman de science-fiction dans la pure tradition : 6 peuples galactiques. Un nouvelle perception. Quelques mystères.
Une aventure avec ses multiples héros.
Science-fiction ou philosophie-fiction, Comme Par Hasard nous invite à réfléchir sur
le hasard et la vie , la cosmologie et la perception.

La mémoire, disait il, est comme un puzzle des morceaux s’agglutinent se collent ensemble et te font croire que le hasard n’a jamais existé. Ta vie et celle de l’humanité semblent suivre une voie incroyablement cohérente car au-delà des faits quotidiens pour l’individu et historiques pour l’humanité se dessine une même trame où tous les symboles mythes et légendes expriment pleinement leur sens.

Les "Maitre du hasard" tente de résoudre les énigmes laissées par "Comme par hasard".

Le Temps joue un rôle important, mais n'imaginez pas un voyage dans le temps, un classique de la science-fiction. Mon idée directrice est plus simple et surtout plus réaliste.

Sapiente ou cerner le mystère de la vie : Sapiente car il faudra beaucoup de sagesse pour éviter de tomber dans le piège de ses désirs qui vous entrainent dans le monde de l'illusion. Cerner car un mystère ne peut se résoudre. Une grande joie (un grand pas en avant) si on a la conviction sincère qu'un mystère existe.

Pour commencer un fait sur, incontestable, vécu par chacun de nous, une base solide de réflexion :
La terre a produit un être doué de conscience capable d'analyser en profondeur l'univers qui l'entoure.

Fruit d'une succession de hasards ou suite inéluctable dans les transformations de l'univers, quelque chose nous échappe-t-il ?

Tous les ingrédients pour mener une enquête de type policier sont réunis, observer, accumuler des connaissances des points de vue, comprendre sans prendre parti.

Sur les thèmes proposés dans ce site, j'invite simplement à la réflexion intense, impossible de les développer, trop riches mais surtout des grands hommes y ont mis tout leurs talents, à vous de chercher (serendipité). J'ai la conviction forte qu'ils apportent beaucoup plus qu'une simple connaissance :
Physiques et cosmologie, génétique et Evolution, Soi et/ou âme.

Une grande interrogation, aucune religion n'a invité les hommes à chercher à comprendre le monde qui nous entoure alors que toute l'oeuvre de la nature a été ou est de créer des entités de plus en plus complexes aux capacités d'analyses de plus en plus grandes.

CREATION : site web très interessant http:/molaire1.club.fr/quantic2.html
-Trou blanc
-Incertitude d'Heisenberg
-Etat quantique
-Les constantes universelles

Le modèle du big bang ne peut pas être discuté ou remis en cause par le simple enquéteur que nous sommes. C'est un fait. Elle unit beaucoup trop de théories, de découvertes et d'observations. Le mystère de l'univers est donc dans son origine même puisque tout semble découler naturellement des conséquences des premières nano-secondes (et encore nano-seconde est une unité trop grande), inéluctable règle ou règne de la loi de causalité, du déterminisme modéré par les statistiques.
D' une singularité sort ou se manifeste quelque chose qui se transformera en photons qui se transformeront à leur tour en quarks et anti quarks. Cette singularité est appelé par Stephen hawking trou blanc par analogie aux trous noirs qui absorbent matière et photons sans rien émettre. Il existe surement des millions de trous noirs mais il n'y eut
qu'un seul trou blanc : Pourquoi ce processus de création ne s'est il pas renouvelé ? De cette question stupide peur naitre quelque chose de plus subtile. Cette particularité n'a rien d' évident et mérite une réflexion approfondie, voici un élément pour l'amorcer, dès que ce quelque chose a été créée ou s'est manifestée, on ne peut l'isoler ni du temps ni de l'espace, ce quelquechose est énergie/matière engendrant espace et temps, donc si un autre processus de création a vu le jour alors automatiquement un autre espace temps a été créé, hors de notre univers hors de notre observation. Conséquence logique, il n'y a pas d'absolu, c'est à dire on ne peut pas isoler espace-temps et la matière/énergie. Puisque je peux divaguer, la matière/énergie est peut-être une zone de l'espace/temps qui s'est différenciée en acquérant des propriétés propres comme attirer ou repousser une autre zone.
Principe d'Incertitude d'Heisenberg , Etat Quantique, Fermion-Boson :
En mécanique quantique, nos physiciens pour prédire le résultat de leur expériences utilisent comme moyen de calcul les opérateurs. L'incertitude d'Heisenberg est une conséquence de la non cumutativité des opérateurs. Elle dit qu'au niveau des particules élémentaires on ne peut connaitre avec précisions deux grandeurs comme la vitesse et sa position. Certains physiciens l' expliquent en affirmant que le mode d'observation perturbe le système créant cette incertitude. C'est plus vraisemblablement une propriété de la nature indépendante de l'observateur, elle révèle qu'une particule n'est pas un point matériel parfaitement localisé.
Etat quantique: Quantique veut dire changement d'état uniquement par saut appelé quantum (voir Planck, niveaux d'énergie). Mais l'état quantique a une autre popriété bien plus étrange, le principe de superposition : la mécanique quantique associe à un système plusieurs états possibles avec leurs probabilités de se produire, mais en réalité une onde-particule quantique possède en elle-même tous les états possibles (principe de superposition), un événement extérieur (une intéraction avec une autre onde-particule) la transformera en privilégeant un seul état parmi tous les possibles que la mécanique quantique peut prédire par un calcul probabilistique (fonction d'onde). Ce principe de superposition renforce avec le principe d'incertitude d'Heisenberg l'image fausse que l'on se fait d'une particule (voir chat de Schroninger).
Fermion-Boson: les physiciens classent les particules en ces deux grandes familles. Première famille les fermions dites particules matérielles (neutrons, protons, electron...) interagissent entre elles grâce à une particule d' interaction appartenant à la seconde famille les Bosons (photon..) C'est la théorie des champs. Les photons (et par extensions tous les bosons) ayant les mêmes caractéristiques quantiques peuvent s'accumuler dans un même "espace" c'est par exemple l'effet LASER. Les protons, neutrons electrons (et par extension tous les fermions) ne peuvent pas s'accumuler ou occuper le même espace, c'est le principe d'exclusion de Pauli, c'est pourquoi les physiciens les appellent particules matérielles.
Le principe de Pauli semble un principe de bon sens facile à comprendre, alors que la propriété des bosons à occuper le même espace est pratiquement incompréhensible.
Cette matérialisation due au principe d'exclusion est donc une propriété fondamentale et non-triviale, pour une fois ce qui nous semble simple ne l'est pas (à méditer).

Les constantes universelles, charge électrique masse de l'électron constante gravitationelle vitesse de la lumière j'en oublie surement, sont par nature inexplicables donc mystérieuses. Nos physiciens s'émerveillent tout de même sur l'extrême précision de leur valeur pour que nous puissons exister, en effet une toute petite variation de la valeur de l'une d'entre elles et l'univers est radicalement différent, pas un simple changement d'echelle.

Je suis enfermé dans une bulle née de mon éducation, de préjugés et de manque d'intelligence. Pour aller au delà de cette bulle il faut connaître ses limites sa membrane. Avec ce qui précède je prend conscience d'une partie de cette membrane au sujet des particules élèmentaires. En effet tout vocabulaire qui renvoie une image d'une unité palpable solide localisable concréte, nous trompe. Un électron, un neutron, un proton (ou les quarks) etc sont des domaines de l'espace/temps possédant certaines propriétés qui peuvent par exemple se manisfester sous forme d'onde ou de particules selon leur environnement.
Personne ne peut être plus précis, ce n'est pas uniquement un manque de connaissances c'est la nature même de ce qu'on appelle particules.

EVOLUTION : (en cours d'élaboration)
-Etoiles
-Théotie du Chaos
-Hasard, Irréversibilité
-Genetique
-Le phenomène humain


La théorie du Bib Bang s'arrete à la formation des étoiles (même avant). C'est à dire elle ne peut expliquer : les amas galactiques, la formation des planètes, la vie des étoiles......Les cosmologues prennent alors le relais pour nous apprendre d'après leurs observations que les étoiles sont de gigantesques machines à élaborer et à essaimer des atomes plus lourds que l'hydrogène et l'hélium, allant jusqu'à façonner les premières pierres (acides aminés), vecteur de la vie sur au moins une planète.
> La théorie de la relativité qu'elle soit restreinte ou générale remet en cause notre perception de l'espace et du temps mais reste une curiosité.

La théorie darwinienne est à coup sur devenu obsolète, elle ne peut pas expliquer pas par des mutations dues au hasard et par l’ adaptation au milieu, l’évolution rapide des espèces, ni la diversité imaginative de la vie, ni sa complexité. Mais la théorie de l’évolution des epèces reste, bien que les créationistes la remettent en cause. Plus intéressante et très riche en informations nouvelles est l’approche de certains biologistes et neurologues. Ils intégrent dans leurs modèles la mécanique quantique venant de la physique des particules, les notions d’attracteurs et de fractales venant de la théorie du chaos. Tout en essayant de mieux comprendre les mécanismes à l’intérieure de nos cellules comme le role des gènes aux premiers instants de l’embryologie, le fonctionnement des enzymes, ce qui se cache derrière la conscience, un message clair se dessine : cette complexité incroyable du monde vivant est un phénomène naturel inéluctable et n’a pas besoin de faire appel à un esprit indépendant de la matière.
Si on suit leur démarche alors le mystère de la vie ne se focalise plus sur des planètes où des évènements hautement improbables ont vu malgré tout le jour, mais sur un processus dont l’origine se confond avec le big bang. Mais si les constantes universelles, quelques propriétés et un modèle mathématique sophistiqué suffisent pour décrire remarquablement le monde des particules et projeter une théorie satisfaisante de la naissance de l’univers, il manque quelque chose au sujet de la vie l’évolution la conscience.

Quelques mots pour vous donner l’envie de découvrir ce prix nobel de chimie (1977).
Une belle illustration de ma démarche : définir sa bulle de perception, aller jusqu’à sa limite pour mieux la franchir et découvrir un nouvel horizon.
Prigogine s'est demandé pourquoi le monde est ordonné, structuré et d'où cela vient.
Jusqu'à présent l'auto-organisation n'était pas expliqué par les scientifiques.
Ces travaux vont plus loin que des réflexions philosophiques ou théoriques, ils apportent des élément concrets venant du monde de la chimie et de la biologie. Alors les réflexions d'autres physiciens ressurgissent avec plus de forces :
Joseph Ford disait le chaos c'est la variété, le choix la corne d'abondance des occasions à saisir , un autre les phénomènes chaotiques introduisent l'imprévisibilité dans la vie de tous les jours, le hasard est un élément fondamental de la croissance de la complexité.

Notre regard sur notre monde et l'univers s'en trouve forcément modifié.
L'univers semble structuré pour évoluer localement vers plus de complexité, où le hasard joue un rôle capital. Mais les grandes questions philosophiques restent inchangées : Henri Bergson et son élan vital, Aristote et sa cause finale........

Notre bulle de perception est ici notre notion de système en équilibre, en référence aux équations chimiques, à la mécanique des fluides, aux transferts de chaleur ou autres. C’est une affaire de spécialistes me diriez vous mais nous avons en tête que tout système évolue vers un équilibre stable, synonyme d’énergie minimale. Notre éducation et notre culture ont gravé en nous comme évident la loi de cause à effet, et le déterminisme qui en découle. Son symbole : le pendule qui oscille inlassablement (si pas de frottement) autour de sa position stable d’équilibre. L’œuvre de Prigogine montre que le monde naturel n’obeit pas à ces règles. Pour le comprendre il faut d’abord rendre hommage à la théorie du chaos du génial mathématicien Henri De Poincaré, élaborée au début du 20ième siècle, un long silence s’en suivi pour ressurgir avec éclat dans les années 60/70. Poincaré étudia le système céleste à trois corps (Soleil, terre, lune) et prouva qu’une équation prédictive ne pouvait pas être formulée, son génie allant jusqu’à jeter une nouvelle forme d’analyse la théorie du chaos.
Prigogine nous fait découvrir un monde où tout système (échange chimique, biologique..) perturbé constamment par un ou plusieurs éléments extérieurs comme les catalyseurs , ou les variations de temperature de pression etc se comporte comme le système à trois corps de Poincaré comme un système chaotique stable, un système auto organisé se crée, des molécules complexes comme sait le faire le vivant se forment, mais également dans les laboratoires.
Prigogine n’est pas seul à reprendre la théorie du Chaos, biologistes mais plus étonnant ethonologues, sociologues la reprennent (organisation des insectes, mais aussi comportement d'une foule....)

RAPPEL :
Au coeur de nos cellules les chromosomes sont porteurs du code génétique, en fait une longue
chaine appelée ADN. Chaque maillon de la chaine ADN est constitué d’une des 4 bases notées
A,C,G et T. Un suite successive de trois bases forme un acide aminé (il n’existe que 20 acides aminés
dans la nature).
L’ADN permet entre autre de fabriquer les proteines qui jouent un role fondamental
dans la vie de nos cellules. Une proteine est une chaine de plusieurs acides aminés, plusieurs pouvant
varié de trois à des milliers. Les enzymes font partie du groupe des proteïnes, leur fonction est de
fabriquer des composants.
La forme de l’ ADN est très connue parce belle et remarquable, la fameuse double hélice dont l’enroulement est toujours gauche.

A MEDITER:
1)
La stucture du code génétique est comune à tous les organismes aussi différents que les bactéries, les
champignons, les végétaux les animaux et bien sur l’ homme.
2)
Chaque proteine a une forme particuliere et sa fonction est liée à sa forme, ceci veut dire qu’avec la
proteine nous entrons dans des structures infiniment complexes. Il faut bien prendre conscience que
la moindre différence dans l’enchainement des acides aminés ou dans la forme de la molécule rend la
proteine inutile.
3)
Rôle de la dissymetrie Pasteur disait la dissymétrie c’est la vie. Le monde vivant privilégie toujours
une forme parmi plusieurs possible, la symétrie n’est pas respectée il y a donc dissymétrie.
Antoine Danchin nous précise : une fois la dissymétrie locale formée, elle s’entretient elle-même.
Aussi est il raisonnable de considérer que l’origine de la dissymétrie du vivant provient de ce qu’elle
est simplement plus stable que la symétrie correspondante mais sans savoir pourquoi elle à gauche
plutot qu’à doite restera sans doute toujours une énigme (ref à la double hélice de l’ADN).
4)
Autre miracle, l’embryon et les cellules souches, ces cellules qui ne sont pas encore différenciées et
parce qu’elles se trouveront à un certain endroit, elles se spécialiseront pour donner les organes, les
os, le cerveau etc.
5)
Fabuleuse nature qui n’a pas besoin d’aller à l’école, pour fabriquer des organes sensoriels : oeil,
oreille, nez, papilles gustatives ... elle sait utiliser à merveille toute la chimie et la physique.
6)
Autre sujet extraordinaire, l’évolution des espèces jusqu’à l’homme : Prendre conscience de soi du monde et d’essayer de le comprendre.

Père du calcul infinitissimal (intégrales et differentielles)

mais aussi

CONDENSE d’un site internet sur LEIBNIZ

La coopération entre tous les hommes permet à l’individu de surmonter ses limites en approchant l’homme petit à petit de cette vision vraiment encyclopédique de la création.

C’est pourquoi, pour Leibniz, la connaissance de l’univers ne se construit que par la conciliation et combinaison des fragments de connaissance que chacun de nous en a à partir de sa perspective individuelle. La vision d’ensemble dont les humains sont capables est à jamais une vision coordonnée et multiple, non pas isolée et unitaire. Elle est toujours le résultat d’un travail d’ensemble, dont aucune contribution, pour petite qu’elle soit, doit être négligée.

MONADE ,
(du grec monas, unité). 1666,Leibniz,
"Dissertatio de arte combinatoria",
Alphabet de la pensée humaine, les concepts étant des combinaisons d’un nombre relativement réduit de concepts simples et fondamentaux comme les mots et les phrases sont des combinaisons indéfiniment variées des lettres de l’alphabet.

Une monade est une force irréductible, qui contient en elle-même le principe et la source de toutes ses actions. Les monades sont les éléments de toutes les choses, tant matérielles qu'incorporelles. Elles ne se forment ni ne se décomposent; elles ne peuvent subir aucune altération, aucune modification par un changement interne. Elles ne naissent ni ne périssent; toutes datent du jour de la création. Le monde est à leur égard dépourvu d'action, et suivant les expressions de Leibniz, en elles n'existent ni portes ni fenêtres qui puissent leur donner accès. Elles n'ont ni étendue ni figure, et ne peuvent occuper d'espace ou se trouver dans un lieu. Elles diffèrent entre elles par certaines propriétés ou qualités qui leur sont inhérentes. Aucune monade n’est identique à une autre et s’il existe entre elles des hiérarchies, en fonction du degré de distinction des perceptions, chacune est comme un monde entier et comme un miroir de Dieu.

L'âme est une monade qui a conscience d'elle-même. Dans l'humain, l'âme et le corps n'agissent point l'un sur l'autre, mais il existe entre ces deux substances une harmonie si parfaite, que chacune, tout en ne faisant que se développer selon les lois qui lui sont propres, éprouve des modifications qui correspondent exactement aux modifications de l'autre: c'est ce que Leibniz appelle harmonie préétablie

L’ âme, un principe, une essence, une substance ?

Rien de précis, rien de clair, rien de certain.















Chaque personne élabore son modèle selon ses convictions.

Et ce modèle deviendra la clef de voûte de sa philosophie de sa croyance de sa foi.
Avant son acceptation, le modèle a encore tout son potentiel, il est le carrefour aux multiples chemins, le moyeu où convergent les rayons. Après son acceptation, un chemin un rayon est choisi, et tous les autres s’effacent automatiquement.
Aussi il faut savoir prendre son temps pour méditer et réfléchir sur cette notion, un acte normal pour un homme sage, qui prouvera une certaine maîtrise de notre liberté de pensée car savoir réfléchir est difficile.


AME
(du latin : animus) l'âme est dans l'humain le principe qui sent, qui pense et qui veut.
Aristote et l'entéléchie.
Platon "un principe qui se meut lui-même".
Descartes précise nettement les attributs de la matière et ceux de l'esprit.
L'histoire des théories sur l'âme est liée à l’histoire de la philosophie tout entière avec ses innombrables penseurs d’où se dégagent quatre grands groupes :

1°) spiritualisme ou dualisme
L'âme est une substance ou essence, indépendante du corps.

2°)matérialisme
L’âme est une fonction de l'organisme, n'ayant pas d'existence propre par elle-même .

3°) idéalisme
L’âme est la seule réalité, tout le reste n'est qu'apparence.

4°) panthéisme, monisme
l’âme est la manifestation d'un principe supérieur et n'a qu'une existence phénoménale.

TROUVE sur INTERNET
Spiritualisme et dualisme.
Conception philosophique la plus répandue où l'âme et le corps sont deux choses distinctes.

Spiritualisme quand l'esprit est considéré comme quelque chose qui existe par soi. Aucune expérience n'a montré que le mouvement puisse se transformer en conscience, comme il se transforme en chaleur, en lumière, en action chimique, etc. A cette raison générale s'en ajoutent d'autres. Nous avons conscience de notre unité et de notre identité, qui n'est que l'unité persistant à travers les variations incessantes de notre vie et comme le corps est en état de rénovation continue et qu'il ne vit même qu'à cette condition et comme il est formé de parties coordonnées entre elles et constituant un tout très complexe, il n'a ni identité, ni véritable unité. L'unité que réclame l'esprit, en effet, est rigoureuse. Penser, c'est lier, c'est unir. L'acte mental le plus simple, comparer, juger, suppose un sujet qui fasse la synthèse de deux termes, et par conséquent un sujet parfaitement un. L'âme se trouve donc avoir pour caractère essentiel l'unité, l'identité, la simplicité, et cette marque qui lui est propre, qui la différencie du corps, est ce qu'on nomme la spiritualité.

La plupart des spiritualistes modernes se rattachant à la doctrine émise par Leibniz font de la force l'essence de l'âme , elle est une cause essentiellement agissante et spontanée et ils la définissent :
« Une force libre ayant conscience d'elle-même.»
Mais cette séparation si nette et si tranchée, que le dualisme établit entre l'âme et le corps, lui devient un embarras lorsqu'il s'agit d'expliquer leur union, leur dépendance réciproque, ce que l'on appelle dans la langue courante l'influence du physique sur le moral et du moral sur le physique. Ils sont si bien séparés qu'ils ne peuvent plus se réunir, et on sait que ce problème a donné lieu à plusieurs hypothèses, dont la plus célèbre est l'harmonie préétablie de Leibniz.


Matérialisme.
Les premiers éléments de
la vie psychique apparaissent avec les premiers rudiments du système nerveux. Quand le système nerveux croit en complexité et en coordination, le nombre des manifestations psychiques et leur coordination croissent dans la même mesure, jusqu'au moment où chez l'humain le cerveau et l'âme atteignent le plus haut degré de développement connu. Partout et toujours, on peut dire : tel système nerveux, telle âme.
Chez l'humain ne voit-on pas l'âme suivre les progrès du à la décadence de l'organisme? Ébauchée chez le petit enfant, elle atteint peu à peu son développement complet, pour se désorganiser chez le vieillard avec l'usure du cerveau. Comment donc lui attribuer une existence indépendante? Les maladies fournissent de nouveaux arguments contre le spiritualisme. Sans parler du retentissement que tous les désordres du corps exercent sur l'âme, on sait que les maladies mentales sont en réalité des maladies du cerveau ou de ses annexes.


Idéalisme.
L'esprit est la seule réalité, en dehors de lui il n'y a qu'une réalité apparente ou dérivée. Descartes doit être classé parmi les dualistes, il est cependant le promoteur de l'idéalisme moderne par son célèbre : « Je pense, donc je suis.. Les partisans de l'idéalisme disent aux matérialistes : Vous êtes complètement dupes des apparences. Vous réduisez tout à la matière
La matière se résout donc en états spirituels et nous avons raison de dire que la matière n'est que l'extériorisation de l'esprit, sa projection au dehors, sous certaines conditions d'espace et de temps.

Panthéisme et Monisme.
Les phénomènes physiques et les phénomènes psychiques ne sont que la manifestation d'un principe supérieur qui les confient et les domine. Spinoza en est le représentant le plus rigoureux. Il n'y a pour lui d'autre réalité que la « substance », ce qui existe en soi et par soi. Elle a parmi ses attributs la pensée, dont les âmes sont des modes, et l'étendue dont les corps sont des modes. Les âmes individuelles ne peuvent donc avoir qu'une existence passagère et une réalité d'emprunt.


Un très bon site : www.heraclitea.com/meta1.htm

-ART,BEAUTE,
Un paysage ou un tableau, une douce mélodie ou un murmure lointain, un parfum subtile ou une saveur délicate, je suis émerveillé. L’œil : le cristallin la rétine les batonnets et les cones, tous ont parfaitement joué leur role. L’air s’engoufre dans le colimaçon, les cils vibrent, l’oreille entend, encore une perfection. Les papilles gustatives s’animent, la chimie n’a pas de secret pour ces cellules, la perfection est toujours là.
La théorie de l’évolution darwinienne ne peut pas expliquer une telle perfection, l’œil capte les rayons lumineux, corrige les aberrations chromatiques et autres distorsions : c’est mystérieux, pas nécessaire pour survivre, Darwin lui-même reconnaissait que l'évolution de l'oeil était difficile à admettre dans le cadre de sa théorie. Hans Spemann (1869-1941) prix nobel de medecine en 1935 expliquait que la formation de l'oeil et du cristallin était sous la dépendance du cerveau et qu'ils n'apparaissaient pas si cette zone était cautérisée.
Nos sens sont si parfaits qu’ils sont en fait le prolongement de notre environnment, loin d’êtres de simples capteurs envoyant des informations à notre cerveau, loin d’être un simple tableau d’instrumentations. L’intégration à l’environnement est très forte, un œil uniquement pour voir ?, une oreille uniquement pour entendre ?, un palais uniquement pour repèrer quelques saveurs ?, ne nous invitent-ils pas à une relation plus intime avec la nature.
Pour celui qui le désire, cette perfection nous amène à être plus proche de la nature , à être en harmonie avec elle, donc à l’apprécier, d’où la notion de beauté. Et en voulant l’imiter ou traduire l’émotion ressentie l’homme est devenu artiste et peut être a été magicien .


De Johnjoe Fadden, la matière a des propensions pour la vie mais ne peut les réaliser que dans des structures hautement organisées des cellules vivantes. Les champs ont des propensions à la conscience mais ne peuvent les exprimer que dans un environnement hautement structuré offert par le cerveau.

Quel thème de réflexion d'une richesse inouïe !
Caché derrière ces deux phrases, la volonté de comprendre le mystère de la vie et de la conscience sans faire appel à un esprit indépendant. Mais sans s'en rendre compte, un principe fabuleux se dessine imperceptible mais bien présent l'univers dès les premiers instants se met en route pour que la vie d'abord et ensuite des êtres d'un haut niveau de conscience puissent apparaître.
L'univers possède donc dès le bing bang les conditions nécessaires pour cette émergence : vie puis conscience. Les conditions nécessaires sont les propriétés que les physiciens ont mis en évidence dans leur recherche de la compréhension de notre monde.
Sont elles suffisantes ?
Emergence veut dire que vie et conscience ne sont pas un but mais un sous produit, un épiphénomène.
Est ce satisfaisant ?
En effet si nous ne voulons pas faire appel au hasard, alors un principe nouveau doit être introduit, un principe analogue à la conservation de l'énergie, ou au principe de moindre action, ou au fait que l' entropie ne peut que croître. Ou encore plus audacieux, chaque grain de matière possède une propriété que nos physiciens ne peuvent pas mettre en évidence.
A ce niveau de réflexion, nous ne pouvons croire que vie et conscience ne sont que le fruit du hasard, une émergence, un épiphénomène dans l’histoire de l’univers. D’un autre coté on peut admettre que matière vie et conscience ne sont que des épiphénomènes de l’activité d’un ou d’une multitude d’esprits, alors science logique méditation et réflexion n’ont aucune importance car à tout moment un esprit peut transcender les lois que nos physiciens ont laborieusement découvert.
Donc l’hypothèse la plus raisonnable est que vie et conscience ne sont pas uniquement une émergence du lent processus d’expansion et de refroidissement de l’univers qui permet à la matière d’exprimer ses multiples facettes. Une propriété fondamentale nous échappe qui fait que cette émergence est plus qu’un épiphénomène mais pas forcément un but.

Pour commencer votre recherche voici trois grands chercheurs.
Gilbert CHAUVET chercheur maths, physiques médecine

La conscience est-elle le résultat de l`évolution ?
GC : C'est une très bonne question qui revient à en poser une autre, qui est d'ailleurs celle qui m'intéresse ici, à savoir : la conscience est-elle une fonction physiologique, autrement-dit, repose-t-elle sur le cerveau et par conséquent, résulte-t-elle de l'évolution ? Ma réponse est oui, bien évidemment. Le problème est donc de démontrer que la conscience a des propriétés qui découlent de la physiologie du cerveau.

Roger PENROSE très connu en physique quantique pour sa collaboration avec Stephen HAWKINS

Nombreux sont aujourd’hui les chercheurs qui comme Roger Penrose ou Paul Davies soupçonnent que l’information et le calcul quantique jouent probablement un rôle majeur dans le fonctionnement de l’esprit et même dans l’apparition et l’évolution de la vie. Si, avec Darwin, Watson et Crick, la biologie a eu ses Galilée et Newton, il se pourrait bien que ses Heisenberg et Schrödinger ne soient plus très loin...

Et sa fameuse théorie Orch OR (Orchestrated Objective Reduction)

It ) is a theory of consciousness, which is the joint work of theoretical physicist Sir Roger Penrose and anesthesiologist Stuart Hameroff. Whereas some theories assume consciousness emerges from the brain, and among these some assume that mind emerges from complex computation at the level of synapses among brain neurons, Orch OR involves a specific form of quantum computation which underlies these neuronal synaptic activities. Quantum computation is proposed to occur in structures inside the brain’s neurons called microtubules [1-3]. The microtubules are self-assembling cylindrical polymers of the protein tubulin, and their known functions are involved with the structural support, shape and movement of cells and the transport of molecules within neurons, notably molecules that are transported to the synapses. Hameroff has attempted to demonstrate that computation within the microtubules could support consciousness[4].

John C ECCLES Prix nobel ede médecine en 1964, un des plus grand neurologue de notre siècle
A lire EVOLUTION du CERVEAU et CREATION de la CONSCIENCE

Je suis en train de l'étudier

Notre cerveau n'est pas un ordinateur, pas de portes et / ou base de toute notre logique , pas de programme. Renseignez vous sur les circuits neuronaux.
Les parties les plus nobles de notre cerveau sont structurés pour apprendre : c'est vrai pour la VUE, L'ouie et le Language.

Une des dernières découvertes fabuleuses des neorologues.

En cours d' étude

il me faut encore un peu de temps de reflexion